建て主の想いをカタチに。

正倉院展と東大寺

「奈良文書20周年記念会合」の「NARA+20」の宣言文の作成まで３時間空いた為、隣の奈良国立博物館で開催されていた「第66回 正倉院展」を見学してきました。聖武天皇が使用していた寝台（ベッド）と床（マット）が展示されており、特にマットは藁の残形に、実際に使用されていたリアリティーが感じられ、１３００年前とは思えない貴重な展示で一見の価値があります。

まだ時間があったので、久しぶりに東大寺にも寄ってみました。南大門は大仏殿などと共に平重衡らによる南都焼討で焼け落ちた東大寺再建の為に、大勧進を勤めた俊乗坊重源が宋様式の建築を学びまた自ら大仏(天竺)様式を考案し建てています。大仏様式は木造による巨大な建造物を可能とし、そのスケールは海外の観光客も圧倒されているようでした。先週、訪れた霊隠寺も大寺院でしたが、東大寺南大門は霊隠寺の門を遥かに凌ぐ大きさであり、何よりも素晴らしいのはこの建物が修理を繰り返しながらも８００年以上もの間、維持されてきた事実です。今回は重源の遺徳を讃え、大仏殿江戸復興の大勧進公慶上人が建てた俊乗堂も見学しました。錣葺(しころぶき)の屋根が特長的です。また、その向いにある鐘楼は、重源を継ぎ大勧進となった栄西禅師により再建されたようで、大仏様に禅宗的要素を加味した建物と書かれていました。栄西禅師が重源の遺志を継いだことを初めて知り、また先週の杭州に続き中国との文化的な繋がりに不思議なご縁を感じております。

奈良＋２０

１０月２２〜２４日に奈良県新公会堂で行われた「奈良文書20周年記念会合」の会議最終日にオブザーバーとして参加しました。世界文化遺産の「真正性(Authenticity)は1964年に採択された「ヴェニス憲章」に基づき判断されてきましたが、ネパールの木造建築、法隆寺や姫路城などの歴史的建造物は、この「石の文化」の真正性を判断する憲章の限界を超えるため、1994年に奈良で開催された「真正性に関する奈良ドキュメント」において「木の文化」「土の文化」の真正性を判断するための「真正性に関する奈良ドキュメント（以下、奈良文書）」が採択されました。今回、奈良文書の採択２０周年を記念して奈良の同じ会場で、世界各国から世界文化遺産保全の第一人者約５０名が一堂に会し、奈良文書の作成経緯を振返ると共に、過去２０年間の奈良文書適用の事例を確認し、今後も奈良文書が文化遺産の在り方を考えるにあたり参照される文書として有効性を維持するように、将来への展望を開く提言を行うとの趣旨で国際会議が開催された訳です。西洋（石の文化）の一部の専門家（私の目の前に座っていた方など）には様々な意見があることをふまえながらも、石の文化に特定せず、伝統技術などの無形の文化が維持され、それにより真正性が保持されることの重要性が再認識されたことは、木造建造物の文化財を多く抱えるわが国にとってはもちろんのこと、「木の文化」「土の文化」を継承してきた国々にとっても意義深いことです。NARA+20: ON HERITAGE PRACTICES,CULTURAL VALUES, AND THE CONCEPT OF AUTHENTICITYの宣言という歴史的な場に居合わせられたことは幸運でした。２０年前の奈良文書採択の際にご尽力され、その功績で３年前にGAZZOLA賞を受賞された伊藤延男先生に「良く参加されました」と声をかけていただき光栄に存じます。先生には益々お元気で、奈良文書の更なる発展に貢献していただきたいと思います。

大阪のリノベーション２世帯住宅

検査済証のない１００坪程の鉄筋コンクリート造の住宅の一部を減築し、更には増築して２世帯住宅にするリノベーションプロジェクトが漸く完成しました。検済証がなかった為、確認申請には手間がかかりましたが、それ以上に建物を長手方向にエキスパンジョイントで違和感なく繋ぐこと、それも住宅で実現する為に予想以上の時間がかかりました。それでもこのような増改築を実証できたことは大きな成果と考えています。お住まいになる方には50〜100年に１度の可能性で大地震が起きた場合に、室内側のジョイント部分(床、壁、天井の15cm幅の板)の隠し釘が外れることをご理解を頂く必要もありましたが、築３０年程で壊して新たに建て直す選択肢ではなく、新たな家族構成と現代的なデザインや機能性を備えた住宅に蘇らせる工夫をこれからも提案してみたいと思います。

中国に行って来ました。

１０月１５〜１７日に実質２日間の滞在で、中国の杭州に行って来ました。２年に１度、日本、中国、韓国の建築学会が持ち回りで行う国際シンポジウムISAIA2014への参加が目的で、建築的には歴史的関係の深い近隣諸国の発表はとても参考になりました。３５０本程度の論文数と規模は大きくないですが、私の発表後に韓国建築学会副会長の全在烈教授と司会者で浙江工業大学建築学科主任教授の千文波先生が挨拶に来られ論文に興味を示して頂きました。政治的には様々な問題を抱える国ですが、学問レベルでの交流は大切だと痛感しました。

朝一番の発表だったので、午後はテレビ番組で寺院が近くにあることを知り行ってみました。３２６年にインドの高僧が開山した禅宗の霊隠寺で、岩に彫られた仏像もインドの仏教寺院を旅した時に見たインド風仏像でした。かなり大規模な寺院で、日本語でもHPに紹介されていたので添付します。京セラの稲森さんも６月に訪問したようです。霊山寺 

山の斜面に沿っていくつものお堂が連なり、最後のお堂の手前には何と空海大師の像と碑には日中国交３０周年記念とありました。空海大師もこの寺院で修行されたようです。杭州は緑茶で有名と聞き、さらには禅宗の大寺院があることから、臨済宗とお茶を日本にもたらした栄西禅師もこの杭州の地から来日したのではと調べてみると、杭州市内から１〜２時間ほどの径山にある萬寿寺で修行をしていたようで、杭州は日本との関わりの深い場所でした。西湖が美しく、南宋の古都もあり、世界文化遺産にも指定されています。今度は観光で来ても良いと思いました。ただ、中国人は英語が全く通じませんね。学会で簡単な質問しても？？？漢字も日本とかなり違うので、電子辞書が役に立ちました。